场战争过去52年以后的事了。如果按照某些人的说法，这些人自然不能写这些作品了。当然，让没有直接生活体验的人写好革命历史，也难免会遇到个人生活的局限性与历史的无比丰富性的矛盾。解决这个矛盾，当然离不开对历史知识的不断积累和对历史认识的不断深化。一个人不可能经历或体验感受所有的事情，要善于从多方面了解革命历史的无比丰富性，不断加深对革命历史的认识。即使是你亲身经历过的事情，也同样有个站在高处再认识的问题。只有感觉了的东西，才能较深刻地认识它；只有深刻认识了的东西，才能更深刻地理解它；只有在对生活的不断开掘中，才能把握事物的本质，更好地体察生活的内涵，捕捉你要描写的那个时代所特有的东西，写出无愧于历史和时代的优秀篇章。
有影响的革命历史题材作品少，我以为还有一个重要原因，那就是有的作家缺少文艺创作上的严肃态度和孜孜以求的探索精神。纵观这几年革命历史题材的文学作品，我们可以看到这样一个事实，有关这类题材的报告文学作品，远远高于小说及其他文学体裁之上。像《志愿军战俘纪事》、《元帅外交家》等，无论是思想内容还是艺术水平，都是此类作品中的佼佼者。但是，像这样在社会上较有影响的佳作，毕竟是凤毛麟角。相反，在纪实文学大潮中，那些内容平平、艺术上没啥特色可言的作品居多。有些作家为迎合读者口味，急功近利，专门寻找那些具有轰动效应的热门题材，然后去简单地描述事件的过程，而不注重在艺术上的执著追求和探索。这样的作品，往往只重视历史的外在形态和认识价值，而放弃了对其内在精神的开掘，忽视了对人的思想历程的展现。于是，作品自然便陷入一般化的境地。在这类题材的创作上，便出现了写历史事件一般过程的作品多，深入历史、深入时代，特别是深入人的灵魂的作品少的情况。文学是人学，人是历史的主体，站在历史中心的应该是人。从一定意义上说，革命历史题材的文学创作着重在于刻画人，写人的心灵，写人的命运，写人的悲欢离合。这是我们
