乏有才干、有见识的精英人物。后来为秦国统一大业做出重要贡献的尉缭，就是其中的一个。
尉缭，魏国大梁人。公元前236年来到秦国。他向秦王建议说：“凭借着秦国的强盛，其他诸侯就像郡县的长官一样，臣怕的是诸侯们联合起来，出其不意地一起来进攻，这也就是智伯、夫差、滑王所以败亡的原因。希望大王不要吝惜财物，拿去贿赂各国有权势的大臣，以此打乱他们的合谋计划，这不过损失三十万金，就可以把各诸侯国全部吞并。”
秦王采纳了尉缭的建议，对他十分敬重，和他行平等的礼节，穿同样的衣服，吃同样的饭菜，亲密的如同兄弟朋友。然而，尉缭对秦王政的性格有所认识后，认为他“少恩而虎狼心”。事业未成，肯屈居人下，而一旦得志，就极易吃人；假如哪天他统一了天下，天下的人都要成为他的俘虏。尉缭意识到不可能与秦王政长期相处，就设法逃跑。
秦王发觉后，力加劝阻，并任命尉缭为国尉，加以重用。国尉是秦国最高的军事长官，辅助国君策划和指挥军事。在这个位置上，尉缭为秦国最后扫平群雄，立下了汗马功劳。
尉缭还著有《尉缭子》一书，这部中国历史上非常重要的军事理论著作，系统地总结了尉缭对战争、战略和战术等方面的经验、认识。
在嬴政统一天下和统治天下的过程中，被他委以重任的非秦人士，除了李斯、尉缭，还有一大批，其中著名的有：王龅、茅焦、桓龅、王翦、昌平君、昌文君、王贲、李信、王绾、冯劫、王离、赵亥、隗林、赵婴、蒙恬等等。正是在这些客卿人士的奔走效劳下，赢政才能统一天下。
4．九鼎迁秦
九鼎是中华古代天子权威的象征。相传九鼎为夏禹所铸，象征九州。夏、商、周时奉为国宝，拥有九鼎者即为天子。成汤灭夏桀，将九鼎迁到商邑。武王灭纣，又将九鼎迁于洛阳。这象征着天子权力的九只宝鼎长期收藏在周王室的宗庙里。
在西周灭亡的次年，秦将代表天下的九鼎，从西周搬到了秦都咸阳。据说，九鼎在迁秦过泗水时，其中一只飞入泗水。所以秦国只得到八个，但习惯上仍称九鼎。
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