的照顾下，罗霄干过催收员，运输员、电诈话务员，高利贷，前前后后换了七八份工作，经过了一年的“工作”，对待这些事情也看淡了，麻木了，不再像之前那样替人出头，爱管闲事，甚至知道一些人经历后，罗霄都觉得他们活该！
不过罗霄发誓，自己的确干了一些不为人齿的事情，但绝没虐待过任何中国人，甚至有时候好言相劝，至于他们听不听，已经不是自己能管辖的范畴了。
跟着表哥的确能飞黄腾达，大把的票子、房子、红酒咖啡，可以每天搂着不同样的姑娘睡觉，只要罗霄喜欢，可以在这片土地上肆无忌惮地干任何事。
让罗霄下定决心回来，是两年前发生的事情，一是家里通知自己，因为政府严打，不回来就会注销户籍，这一做法的确让罗霄有点肉疼，但最关键的，还是在一位美籍支教身上发生的事情。
缅国人大都信奉佛教，还十分的虔诚，几乎达到了“早请示晚汇报”的境界，要是办事儿顺利，日子过的红火，那么一切都要归根于佛主的庇护，要是混得不好，被人欺负，那准是自己罪孽太深，不够虔诚，往后还要加倍的拜祭。
网传某个大毒枭包场拜祭一尊显灵的菩萨，光烧香费用就高达一亿美金，这还不算七七八八的人力和物力。
在这种大环境中，无论是达官贵族，还是毒枭人贩，多少都会信奉一些佛教的东西。
罗霄的表哥也是如此，除了家里放着三尊大佛之外，每年都修缮周边的人居环境、出资助学，高薪聘请教师前来教学，前前后后修建了三所小学，五所中学，在本地人眼中表哥的口碑并不差，那些得到恩惠的本地人，跪在地上叫他活菩萨。
善举到底是最后一丝儿的良心发现，还是罪恶表面上的浮萍，一切等到了一个叫“卡思丁”的美国支教的到来，才水落石出。
卡思丁和中国人认识的美国人一样，有着高高的鼻梁，蓝眼睛，约莫二十来岁，穿着一身不起眼的牛仔衣，看起来神采奕奕，脸上时常挂着笑容。
只是卡思丁不愿意去表哥捐助的学校，而是搭着简陋的油毡布，架起一块四处拼凑的黑板作为学堂，下面坐着三三两两的学生，大的十五六岁
