的思维应变之策。二人是非常认同的。同时表示赞同。这
时贾文岛便把对儿子的起名、定字之事交由族弟来思考。（其实他心里早已有了家数，只
是想考证一下。族弟与自已的想法同与与不同吧了。贾文甫很感动的说：大哥委此重任，
小弟不敢轻快。容小弟默然推敲，推敲。说后贾文甫默然静思，一门心思为起名，而沉思。
要知道，那个时代，对起名，尤其是书香门第，对起名是很重视的，很讲究的。名字里要含有属望，还要有崇敬念祖及展望未来，属望成栋梁之才，念祖即小不忘本族之根，大不忘国
家民族之大气。因此名字要涵盖这些是有一定的困难的。贾文甫默思了大慨有一柱香的时
间，转向贾文岛说：大哥，小弟觉着侄辈们按祖排序为中，就起名为光，名叫贾中光，
至于字，可否字称协三如何？
好、好、好。贾文甫刚说完就听贾文岛说好、好、好三个字。接着王满文也说：是、是、
是三个字。为什么？因为贾文岛认为文甫弟所起的名及字是自已多日来的思考的想法完
全一样。可见天下英雄所见略同。有一种得到共鸣的喜悦。内心里是得到认同的满足，说
明了自已多日的思考落到了实处。长子起的名及定的字实在是涵盖了多种美好的含义。
而王满文的是、是、是，是怀着另一层意思的。王满文觉得中光之名很有深义，但对字不
定称协昌而字称协三还不理解，便发表了一段宏论。他说；起中光之名非常好！好在那
里，就是好在继文岛兄的胸怀。文岛兄长期以来觉得我中华之被外族欺视，中华文化有被
外族文华所淹没之势。我古老的中华文化是处在外族文化的望洋大海的包围之中。时有被
灭绝之患。故文岛兄常赞先辈把自已起名文岛的寓意是存危生于孤岛之中的中华文化的保
护之地——文岛之志。来护卫我中华文化。文岛兄年轻时曾服务军旅耀武疆场，保卫国
土雄志也、可敬也。而贤侄取中光之名，也是子继父之志，。光我中华文化，诚也。只是协
三为字，显得手笔不大。愚觉得取协昌为字，更为广
