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梦想,你的日渐衰老的身体,没有菜刀,这些都无从谈起。
而菜刀又是如此的给人危险,冰冷的感觉。而打刀人是可以让人觉得文艺的,可,卖刀的人却不能。卖刀的人也可以做出美味的食物,卖刀的人也可以畅谈达达主义到后现代主义。
说到这里,又该如何定义文艺青年呢?
就牧暢玄而言,是一个极喜欢收集的一个人,他希望收集世上所有的乐器,每种一只。
而苏小艺想有一个拥有全世界图书的大树屋。
而冯卡卡想拥有几台老式电影放映机,收集足够的胶片电影。
而刺荨麻呢?想收集那些不会再有的黑胶唱片。
而菜刀王呢?只想收集各式各样的菜刀,再供给有需要的人。
而最后的最后,文艺是否能让冯卡卡平静下来。让他从哲学中走出来,不再做一个反对一切的人。
文艺是否可以解决他的痛症。
他所反对的一切是包括文艺的。凡我们所支持的,他都反对,凡是他所反对的,他也反对。
举例来讲,其中,就工作,他认为,我们不必工作,作为人这样的动物,工作是文明演进的衍生品,我们已经深受其害。
那么,爱情呢?Nemeauittepas--ninasimone
这样讲来,过于混乱了,也违背了胡说乱讲的宗旨了。
Goingtoatown--rufuswainwright。
既然插播了一首歌,那就从文艺的载体说起好了。
音乐,一个极好的载体,从古到今,我们从未离开过这个载体,当年伏羲树下抚琴,不,还可以更远,直到有物证的石器时代的骨笛,近了说,孔子,学音乐的青少年,现在,我们是否可以称孔子为文青呢?
更不说那些帝王将相士大夫,痴迷音乐的人啊,是不被文艺抛弃的人。
史书读的太少,一时半会儿说不上来几个人。说说竹林七贤,还是算了吧,我也不了解。就知道他们的音乐玩儿的挺深入的。
再近些,什么?中间部分?西方呢?
这个,这个我还真不知道,作为一个90后已不能像前辈们一样静下来不浮躁地深究学问出处,引经据典找寻出处和历史遗迹