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第一次婚姻就是和本村姚家结亲的。逢年过节的时候,姚家和宋家在一起祭祖,石家和马家各有祠堂。几千年来,这种村庄与村庄、姓氏和姓氏之间的联姻关系,在当代中国的广大乡村依然存在。这也为人类学研究提供了丰富的课题。
石柱乡的“石”姓人
直到现在,我也搞不清楚我们这个“石”在历史上到底是哪家“石”。早先,祠堂存有家谱,“文化大革命”时期全部被红卫兵烧了。前多年,村子里那些准备续写家谱的人和我联系了多次,想在我这里找一些资料、打问一些家族过去的事情,我查了许多资料,最后,还是没能搞清楚。
不过,我们石家在老村庄周围那一片地方是最早的老户,这一点毋庸置疑。有些老人说,我们是“石敬瑭”的后人。但虽一直有这个口头流传的说法,谁也拿不出可靠的历史证据。有一点,不知是巧合还是其他缘由,我们这块塬叫“石柱塬”。究竟这个地域名称和我们石姓有没有关联呢?也就是说先有“石柱塬”这个地名称呼,还是先有我们这一支石姓人家在这里居住而得名,这也是我经常爱思考的问题。
听上辈人说,我们的祖先最早是从西北来的。这个流传的说法比较靠谱。当然,还有人传说我们是从山西大槐树下来的。产生这个“大槐树”之说,应在明代以后,多少有点人云亦云的意味,西北地区的村庄大多都流传有这么个说法,说自己的老祖先是“洪洞大槐树下”迁来的。其实,即使是从山西迁来,那棵大槐树也仅仅是召集移民上路的驿站,人并不都是洪洞人。关中道上,有些老村庄在汉代就有人定居了,排除一些历史上的大瘟疫和大战乱造成的人口大迁徙,大部分被人类选做村庄地址的老地方,人类的烟火一直都没有熄灭过。究竟石家在石柱塬这里住了多少代,至今也没有人能够搞清楚。
不过,上溯几代,还是有些口口相传的记载的。二百年间,我们这一支石姓人还是有迁走他乡的,传说是去了山东,有些说是去了其他地方,现在谁也说不清究竟是去了哪个具体省份。