“祖师爷在上，弟子今日开坛搜山，寻找本地籍贯孩童六名，请祖师坐镇坛中，赐弟子驱神驭鬼之力！”
杨独眼头戴五老冠，身穿大红法袍，腰围散叶八宝裙，在香案前祷祝几句后，拿起水牛号角，鼓起腮帮子呜呜吹响。
号角声刚停，香案上的烛火突然高高窜起，这代表祖师临坛了。
我赶紧配合着将失踪孩童穿过的衣物放到门口火盆里焚烧。
“五方鬼帝、十路阴兵坛下听令！”杨独眼将一叠写有小孩们生辰八字的黄符纸点燃扔到地上:“我奉五雷法旨，命尔等速速寻找一众孩童踪迹，不得有误！”
话音未落，屋子里无端刮起一阵大风，将地上燃烧的符纸卷起，朝大门外飞去，一出大门就化作点点火星灰烬飘散在夜空中。
这时候杨独眼从香炉里抽出一支长香，盘膝坐在香案前，整个人一动不动如同泥塑木雕。
大概过了半个多小时，杨独眼手里的长香即将燃尽，这时院子外山风大作，吹得攒馆四周的树木哗哗作响。
“弃伢子，落位！”杨独眼独眼一睁，朝香案旁侍立的我大喊一声。
我立马会意，赶紧一个箭步冲到香案前，端起香炉朝堂屋地上用力泼去。
一时之间堂屋里香灰弥漫，片刻之后才消散落地，这时屋外的大风也慢慢停歇。
我定睛一看，地面铺撒的香灰上扭扭曲曲，像是被人用树枝画出一副简陋的山形地图。
养父杨独眼走过来仔细看了一会儿，他对苗疆山地熟悉，很快就确认地上画的是石溪镇南边二十多里外的山君庙。
这个山君庙是一片人迹罕至的山沟，传说清朝时本地有恶虎为患，伤人性命无数，猎户们想尽办法猎杀老虎无果，于是百姓们在山林里给老虎修了一座小庙，祈求老虎不要再祸害乡人，此后老虎果然销声匿迹，建庙的山沟也就被叫做山君庙。
“搜山术已经确定了大致区域，接下来咱们得赶快过去看看！”杨独眼脱了衣帽:“山君庙地势复杂，多年没人去过，难辨路径。弃伢子，你当一回‘引路童子’。”
以前湘西赶尸匠收徒，徒弟都得从“引路童子”做起，负责在尸人队列前领路，师父这样安排是为了锻炼徒弟胆量，熟悉山路地形。另外如果遇到夜雾漫野辨不清路径，引路童子可持灯驱散迷瘴，引导正确的方向。
我闻言点点头，到院子里把等候多时的小孩家属们叫过来，告诉他们咱们要连夜前往山君庙寻人。
孩子们的亲属也知道时间拖得越久，孩子们的处境越凶险，纷纷点头同意，我在一大群人里挑选了十多个身强力壮的男人，准备好手电筒、开山柴刀之类的工具，等待出发。
而作为“引路童子”的我，也打扮了一番，头上裹着一块红布巾，脚上打着旧式绑腿，一手提小铜锣，一手拎莲花形白纸灯笼。
