说起“大仙儿”，就必须要说东北农村人们普遍信奉的“保家仙”，保家仙有胡、黄、白、灰、柳五种，分别是狐狸、黄鼠狼、刺猬、老鼠和蛇。而在我们这一带，却只有三种，那就是胡、黄、柳。她们分别被尊称为胡三太爷胡三太奶、黄三太爷黄三太奶和常三太爷常三太奶，柳仙是蛇仙，蛇在我们这土话儿叫“长虫”，所以蛇仙又被称为“常仙”，常仙的头领，就是这常三太爷和常三太奶。
这些保家仙，都是多年修炼成仙的动物，但她们却很少直面见人，所以要通过一些不同寻常的人把自己的想法传达给人类，并借助这样的人的躯壳来做一些事，从而保佑一户人家，甚至一个村子。
具备与仙家通灵的人，就叫“大仙儿”，一般这样的人天生就具备这样的能力，需要经历一场灾难、一次大的变故，或这一段磨难才能一下子激发出潜藏在生命里的这样的能力，这个能力被激发的过程，叫做“出马”。
我的奶奶“出马”是因为她最爱的一个女儿去世，在我爸爸之前，我大伯之后，奶奶还有个女儿，也就是我大姑，两三岁的大姑就饿死了。虽然那个年代每一家都有好几个儿女，饿死人也是常见的事，但奶奶却因为死了个女儿悲伤过度，一下子“出马”，成了“大仙儿”，人们都称呼奶奶为“六姑”。
奶奶之所以在村里出名，并得到大家的尊敬，是因为两个原因，
第一，是奶奶的确给很多人看好了病，当然大仙儿看的病，不是普通的头疼脑热，也不是肿瘤癌症，而是“癔症”，所谓“癔症”是指招惹了鬼魂或者精怪，这些不干净的东西报复、捉弄人，使这些人得的一种说不清、治不好的怪病。这样的病当然是没法用通常的医术来治愈，只能大仙儿通过仙家的方法来驱除。
第二，是奶奶给人看病的时候，分文不取。有些感恩奶奶的，非要表示心意的，奶奶会勉强收一些香、蜡烛等等，当然这些也是用来供奉给保家仙的。
奶奶供奉的是常三太爷和常三太奶，也就是蛇仙。在我们家西面的一颗百年树龄的大柳树下，修了一个只有半米高的小庙。庙里供奉着用黄纸写的常仙的牌位，以及一些香炉果盘等等贡品。初一十五，奶奶都会斋戒，然后去烧香上贡。
当然这样的行为，在六十年代的新中国，是不被允许的，这是宣扬封建迷信，是要被批斗的。我们家也不例外，也曾被专横跋扈的“红卫兵小将”盯上过，听爸爸说，当时呼呼啦啦的来了一大堆人，要来拆了那座小庙，抓我奶奶去游街。但最后发生了一些不可思议的事，就再也没人敢来我们家闹事了。
我小的时候对这个特别好奇，就缠着爸爸给我讲红卫兵到我家“破除封建迷信”的事，爸爸会训斥我说……
《东北保家仙之常三太奶》是一本非常好看的都市娱乐小说，作者是飞贼，小说主角是白胜利大勇，下面一起来看下说的主要内容是：趁着天还没黑，奶奶带着爷爷、大伯和年幼的爸爸来到院子西面的大柳树下收拾白天被白胜利踢翻撕碎的常三太奶的牌位。而与此同时，白胜利正带着那群红卫兵小将沿着村子南边的小路往下队走去。白胜利憋了一肚子火，心...
