奈何天妒英才，青年霍去病病逝军营，干氏祖上心灰意冷，刚好碰上霍去病帐下的另一位段姓将军也跟他有同样的心情，两人意气相投，遂结伴退归会稽。又恐军中追究，中隐隐于市，两人就在离会稽郡治所在地、吴城城外不过三十里的枫泾落下脚来，干氏祖上改行做了个打铁匠，段姓将军则莳花作贾，娶妻生子，家族繁衍。
霍去病为训练士卒，曾经自创了多套武艺，其中又以军中常用的大戟双刀为主。这些武艺在霍去病死后皆散佚民间，干氏祖上和段将军中年之后乃遍访老兵、知情人等，将这些武艺素材一一搜集整理，又见其中不免纰漏，由是而苦费心思以己之所学补霍氏之失。本来干氏祖上便粗通吴越流传极广的“越女剑”，而那位段将军原是荆地人，早年随父祖在北方经商，亦曾广涉北方的各家武技，他们共同努力的结果，终于将此三者融汇贯通，合为一体。霍去病封号冠军侯，这套完工后的武艺被冠名为“冠军破阵双刀”、“冠军破阵戟”，干氏先祖与段姓将军也已垂垂老矣，对故主的一片忠心耗掉了他们整整卅十载的壮盛岁月，虽九死而无悔。
干氏先祖与段将军晚年乃将这两套心血浇灌而成的武艺向世人无偿传授，恩泽广被，两族族人亦秉承先祖遗风，趁活余暇皆练武不缀，再加上会稽如斯鼎盛的武风，武艺稍弱的宗族说不得就在四邻八乡面前矮一头，因而两族都催生出了诸多的剑伎行家、武艺能手，段干是为地方强宗大族。然则其后不久，一项意外造成两族失和，进而演变成两个宗族间的大械斗，祸结八乡，绵延数年，两族人几乎丧尽。但也正是在这等的血雨腥风中，段干两族皆武艺大进，干氏一族在“冠军破阵双刀”的基础上不断求新求变，而“冠军破阵戟”则哺育了婴幼时期的段氏武学。再说干氏所余兄弟两人，哥哥仍留在家乡，弟弟却因有伤在身，只身前往他乡求治，后来就莫不知所踪了，而段氏一族则仅余下一个幼女，被乡里长者送至遥远的胡膻西域之地避难。
要是换了今天人的看法，事情到了这步上，再大的仇呀恨呀的也该消了，但他们不！在后来的一百多年里，留在会稽的干氏后人和远遁西域的段氏遗民乃一面勤练武艺，代代传承，累积而成整套的家传武技，一面却仍旧相互斫杀不已，搅扰江湖不得安宁。
——这一方面是由那个特定的时代所决定的，有汉一代，复仇，都是汉人们奉为神圣，所以汉代流行最广的画像砖（汉代一种装饰用砖，上面一般刻些通俗故事的画像）之一是“五女复仇”的故事，所以汉人的世仇匈奴人要么被远远地驱逐到了欧洲，要么被强迁到内地，最后被完全同化，所以有汉武帝“犯大汉天威者，虽远必诛”的宣言。
