原承天端坐不动，以早就不知温习了多少遍的导引之法，引灵气培植仙芽，激发玄感，养孕灵识，蕴修真玄，他身怀顶级玄承，自不必拘泥坐姿手法，也不必在意外界的影响，就算在众人环绕之下，这修行的无上大法仍能平稳运行。
所谓玄承，指的是修行所涉及的一切知识，举凡各种法诀，心法，炼丹制器等等皆包括其中。
而玄感则是指修士对体内真玄的运用熟练程度，玄感越高，法诀发出的越快，所耗的真玄也就越少。
灵识则是修士特有的，对外界事物的感知能力以及内身自省能力的总称，灵识修到极致，自然能观天达地，察体内之纤毫变化，
同级的修士，在真玄上相差无几，如果不考虑法器法宝的因素，那么判断一名修士的强弱，主要是在玄承，玄感，灵识这三项上。
原承天第一世时修行五千年，他的玄承在当世可谓无人能及。本来修行的第一步极其危险，若无人指点，极易走火入魔，可原承天是何许人？再大的风险也是轻易而过。
其实这一世的仙基，虽说是难得的火属性，可也并不算佳，不过原承天并不在意，这世间有众多提高仙基的仙丹灵药，日后有的是大把的机会弥补，他此刻只要静心修为，先达成两三级灵再说。
凭胸中包罗万有之学，不过一周时间，原承天就轻轻松松达成初级灵修。原承天不以为喜，立时又向第二级灵修冲击。
按理说修士每升一级，都要花些时间固本培元，以使体内真玄稳固下来，否则真玄不稳，极其生出祸患。
原承天自是不理这一套，他所修行的是号称昊天界第一大法的紫罗心法，凡界诸般心法与此法一比，不过是仙修的蒙学课本而已。
紫罗大法绝无凡界修行心法的诸般限制，是以原承天不管是睡觉行走，还是与人闲谈玩耍，这紫罗大法仍是一刻不停，源源不断的吸纳天地灵气，助原承天修为增进。
又过了半个月，原承天已是二级灵修，终于可以动用体内所藏的三大昊天之宝中的聚灵幡了。
此宝是原承天从其拥有的千八百件法宝中精心挑出的一件，若是完全展开，可使周围百万里的灵气尽皆凝聚而来，而持幡人所立之地，则成为如昊天境一般的灵气极其充沛的所在。
在灵气凝聚之下，修行起来自是易如反掌，而不管多么珍贵的奇花异果，在此灵气的灌培之下，生长得也极其迅速，使持幡者轻易就能炼成绝世好丹。
更难得的是，聚灵幡虽名列昊天界百大法宝之列，可对持幡者的修为要求却低，只要是二级灵修，就能动用此宝，当然，二级灵修只能发挥聚灵幡万分之一的功效，不过随着日后修行渐深，聚灵幡的威能自会逐渐增强。
原承天现在已是二级灵修，当然已能动用此宝，当夜原承天悄悄来到后院，念动法言，将臂上的聚灵幡请了出来。
