秦志安、赵道一所著书，都未记载王玄甫出生、升仙的年份，连籍贯也付阙如。王玄甫被奉为全真道祖师，事迹却如此模糊，难免让人生疑。秦志安已经认识到这个问题，在王玄甫传后有《赞》，试图解答他人之疑：“帝君之仙名如此其赫焕，道价如此其高大，何故不见纪于汉史，乡里世族、年代行藏如此其黮暗也？仆应之曰：仙道多隐，非垂世立教之急务，故史官灭裂逸漏而不书，兼儒家之所恶言者也。年岁深远，碑刻泯灭，由是不得而详焉。且两汉四百年间，幽人隐士不可胜计，岂数千帙故纸能尽录之乎”？
■笔者按，东华帝君和王玄甫之名，在全真道创立之前，早已见于道教典籍。
东华帝君乃是神仙之名，不知起于何时。但至迟在唐代已出现在道教神仙谱系中。
唐末杜光庭撰《太上老君说常清静经注》中，经文载“ 仙人葛玄曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君。东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世书而录之。” 杜光庭注曰：“ 东华者，按上清经云，东方有飘云世界，碧霞之国，翠羽城中苍龙宫，其中宫阙并是龙凤宝珠合就，上有五色苍云覆盖其上，故号苍龙宫也。乃是东华小童所居之处。”
东海小童
杜光庭认为东华帝君即东华小童。
按，东华小童，即东海小童，在道教上清经中，常称为上相青童君、东海青童君，又称东华青童、东华大神方诸青童君，是道教上清派所尊奉的传经大神。西王母→ 金阙帝君→ 上 相青童君的传经过程，在上清经中屡有记载。
葛洪《抱朴子内篇· 登涉》已载有“ 东海小童符” 。
在道教神系的演变过程中，由于东海青童君即东王公（木公），而东华帝君即东海青童君，故东华帝君、东海青童君、东王公三个名号最后合而为一，指向同一位尊神。成书于元代而经明人增纂的《三教搜神大全》卷一《东华帝君传》，即明确提出，东华帝君“ 或号东王公，或号青童君，或号方诸君，或号青提君，名号虽殊，即一东华也。
